|
Макариев-Решемский монастырь. 2026
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 08:23 | Сообщение # 1 |
 Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| Продолжение.
Полазив на тихих улочках Плёса, приехал в Решму.
Место историческое в продолжении темы Макарье на Унже.
https://www.xn----ftbbaeabc1a8bf6ae0c6g.xn--p1ai/forum/10-1225-1
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 08:51 | Сообщение # 2 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| Утро. 5 Января.
Ветер разгоняет облака. Морозно.
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 08:52 | Сообщение # 3 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| Одному Богу ведомо, когда возник Макариев-Решемский монастырь. По преданию, он был основан в конце ХIV века самим преподобным Макарием Желтоводским и Унженским.
Согласно Житию, в двенадцать лет Макарий тайно ушёл от родителей и принял иноческий постриг в Печерском Вознесенском монастыре при его основателе, архимандрите Дионисии.
От своего учителя Макарий перенял приверженность общежительному уставу и склонность к «сладкому безмолвию» — исихазму — особому течению, распространявшемуся в то время среди православного монашества.
В монастыре Макарий проявил себя как строгий аскет. Пищу принимал он только для того, чтобы не умереть от голода, но при этом ходил, как и прежде, с монастырской братией на трапезу, чтобы не показаться постящимся в глазах других. За свою подвижническую жизнь Макарий приобрёл почёт и уважение среди монастырских насельников. Тяготясь этим, согласно Житию, спустя годы он решил уйти из монастыря и поселиться в безлюдном месте ради «безмолвного жительства».
Странствуя несколько лет, Макарий в начале своего отшельнического подвига, согласно Житию, подвизался на реке Лух, а затем построил малую келью на берегу Волги, близ слободы Решмы Юрьевецкого уезда, где через некоторое время, предположительно в 1390-е годы, основал обитель во имя Богоявления Господня, будущую Макарьевскую пустынь. По преданию, Макарий и его ученики выкопали под горой колодец, вода из которого считается целебной.
Дальнейшая история монастыря полна драматизма.
https://ru.wikipedia.org/wiki....0%D1%8C
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 08:53 | Сообщение # 4 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| В начале XVII века в период Русско-польской войны монастырь был разорён. Восстановлен при царе Михаиле Фёдоровиче. Имелся деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы.
(Бежавший от поляков в имении Домнино, молодой Михаил будущий царь с матерью укрылся на Унже в Макарьевском монастыре, когда Сусанин по болотам полякам короткую дорогу показывал от Исупово. Преподобный Макарий стал почитаемым в то время на уровне Сергея Радонежского.)
В начале 1612 года в слободе останавливался князь Дмитрий Пожарский, направляясь с войском из Нижнего Новгорода, через Кинешму и Кострому, для избавления Москвы от поляков.
К его дружине присоединились и добровольцы-решемцы. После победы над поляками, в чувстве глубокой признательности за явленное святым чудесное избавление от врагов, жители Решмы и Юрьевецкого уезда решили возобновить обитель.
В Житии Макария Желтоводского сказано, что «решемстии жители» перед сражениями дали обет, что в случае победы они построят монастырь во имя преподобного.
Монастырь был основан после 1609 года на устье реки Нёмды напротив Юрьевца и в слободе Решме.
Первый храм был возведён в 1612—1615 годах. В сооружении монастыря участвовало все население дворцовой Юмахонской волости. Монастырь принадлежал к числу так называемых мирских, создававшихся и содержавшихся волостными общинами. Он никогда не имел своих крестьян.
В середине XVIII века в селе Нагорном построены однопрестольные приходские храмы: в 1754 году на средства прихожан — летний пятиглавый храм Воскресения Христова; в середине XVIII века — зимний храм Николая Чудотворца.
В комплекс входила также восьмигранная столпообразная колокольня, завершённая высоким шатром, костромского типа. Основание колокольни служило притвором храма Воскресения. При церквях находилось кладбище. Храмовый комплекс представляет собой пример позднего использования форм и приёмов допетровского зодчества в строительстве XVIII века.
Матушка наша Екатерина II. удумала реформу (секуляризация). Все нажитое не посильным трудом начали изымать в пользу государства. Монастыри стали закрываться.
(настоящее имя императрицы Екатерины II.)
Софья Августа Фредерика Ангальт-Цербст-Эверская - Дочь принца Христиана-Августа
В 1764 году монастырь стал заштатным.
На пожертвования жителей Решмы, Нагорного и всей Юмахонской вол. был выстроен и в 1767 г. освящен каменный Троицкий собор с шатровой колокольней и 2 приделами: правый - во имя прп. Макария Желтоводского и Унженского и левый - вмц. Екатерины.
Все 4 храма Решмы и Нагорного стояли рядом: храмы Нагорного - на вершине, храмы Решмы - под ними, на склоне.
В 1-й пол. XIX в. все церкви окружила каменная ограда с металлической решеткой. Внутри ограды находилось кладбище. Церковный Нагорно-Решемский ансамбль уникален тем, что ни в одном другом селе на Великой Волге такого количества приходских храмов не было. Своеобразие ансамблю придавали 2 высокие шатровые колокольни-близнецы, возносившиеся над берегом Волги.
Фотография С.М.Прокудина-Горского, 1910 г. Библиотека Конгресса США
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 09:05 | Сообщение # 5 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| https://reshma-m.blogspot.com/p/blog-page_6.html
Почти весь XVIII в. слобода Решма оставалась дворцовым владением. 5 апр. 1797 г., в день своей коронации, имп. Павел I пожаловал Решму Н. А. Загряжскому. По-видимому, вскоре настоятель ходатайствовал перед Загряжским о помощи обители.
В 30-х гг. XIX в. в обители вновь началось каменное строительство. В 1833 г. мон-рь был обнесен каменной оградой, общая длина к-рой составляла 249 саж. (ок. 530 м). Ворота выходили на восток - к слободе Решме, на запад - к Кинешме и на север - к Волге. Св. врата с небольшой главкой в вост. стене ограды представляли собой арку, украшенную с обеих сторон 2 парами колонн. Такие же ворота находились на зап. участке стены.
Через третьи ворота, обращенные к Волге, был проезд к хозяйственным службам, колодцу, позднее - к стоящей внизу монастырской пристани. В ограде имелось 5 небольших башен. Четыре из них - сев.-вост., сев.-зап., юго-зап. и юго-вост.- были угловыми, 5-я находилась в середине юж. участка стены, обращенного к Б. Кинешемской дороге (Кинешемскому тракту). В юго-зап. башне была устроена малая часовня. В 1859 г. с зап. стороны к Екатерининскому приделу Троицкого собора была пристроена каменная ризница.
Исторически слобода Решма располагалась в виде улицы вдоль реки Волги. Выше, "на горах", вплотную с нею соседствовало село Нагорное. Оба поселения имели свои приходские храмы, зимние и летние, расположенные рядом друг с другом и, таким образом, составляющие единый архитектурный ансамбль. Живописный вид спускающихся с горы к реке величественных белых храмов привлекал и радовал взор путешествующих по Волге, а звон колоколов с высоких колоколен разносился далеко-далеко по великой реке, рождая в душе устремленность к Небесам.
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 09:09 | Сообщение # 6 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| .
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
| Генри | Дата: Воскресенье, 25.01.2026, 09:22 | Сообщение # 7 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| Церковь Николая Чудотворца в Макариев-Решемском монастыре.
https://yandex.ru/maps....z=17.73
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
|
|
|
|
| Генри | Дата: Понедельник, 26.01.2026, 10:42 | Сообщение # 10 |
|
Царьгорынах
Группа: Администраторы
Сообщений: 32795
Статус: Offline
| В 2022 году на разрушенном в советский период церковном кладбище рядом с храмом Воскресения Христова обнаружено место захоронения святого праведного иерея Николая Нагоренского
Церковь Воскресенская что при слободе Решма зданием каменная, при ней другая - зимняя, также каменная, однопрестольная - в честь святит. Николая Чудотворца.
Дефендер 110. 2008г.
|
| |
|
|
