Ориентир держу на уже знакомую елычку. В полях пригодилась бы светящаяся ракетница как в помощь к налобному фонарику.
Слово «гранит» происходит от латинского «granum» и означает «зерно». Это действительно крупнозернистый минерал с размером зерен вплоть до 1 см, что намного больше чем у того же мрамора. Геологи называют этот камень «визитной карточкой Земли», хотя существуют косвенные признаки присутствия гранита на Венере.
И снова ощутил эффект отсутствия опасности около камня. Это реально работает. По тропинке от речки увидел столб с проводами. Неожиданно, потому как туда его не видел. Ветра нет, тихо. Луну все таки сожрали темные тучи. Не подготовлен. Вся электроника начала показывать красные лампочки. Опять вспомнил про компас, когда лазил в Анклав по дождливому лесу и сейчас. Просматриваю на фотопарате фотографии с новигатором которые сфотографировал при входе в патьма, вычисляю направление геомагнитного опорного поля с поправкой на магнитное склонение которое в данной местности составляет 11°06′ к востоку и возвращаюсь к машине по карте в голове, направление есчо кое где можно разглядеть на снегу, свои следы и примятую траву.
До свидание Большой Камень. Добрый Валун. Нада будет летом к тебе приехать.
В этом что то есть, возвращаться с помощью фотографий сделанных час назад.
Мокрая шапка, мокрые ноги в ботинках, виден уже в далеке свет лампочки цивилизации, которые остались включенными на обочине дороги. Самый приятный и волнующий момент. Запуск двигателя и включение отопления. Лазания одному в темень с на лобным фонариком с мокрыми партками конечно оставит приянтные воспоминания. Подведение промежуточных итогов. По расчетам, сидя дома на диване, осмотр природного ландшафтного объекта планировалось в дневное время и без снега. Тут рядом, в 70 км есть есчо Тиуновское святилище. Валуны с рисунками, с чертежами, так называемые ,,места Силы,, и там нада 3 км добираться по лесам полям. Сейчас патьма наступили и наверно вотку перестали продавать в ларьках. Мокрый снег с дождем никак не благоволят к посиделкам у костра возле речки. Принимаю решение отложить прогулку к Тиуновскому святилищу. Потому как, сейчас не тавойт. Жуя шоколадку, теперь неспешно можно залезть в навигационную систему и сориентировать дальнейший маршрут, поставить реперные точки. Интернет тут не работает и алиса вертихвостка в яндексе навигаторе с фотоснимками отдыхает. В блуд ушла. Тотьма, поселок Ида, поселок Судай, Солигалич, Чухлома и по факту. Разводить костры, греть кофу, чет как то нет настроения, в сухомятку заглатил сырок плавленый и горбушку белого хлеба. Нужен хороший термос и компас, на будущие поездки.
Партки радуют теплым паром, куртка высохла. Теперь можна и в Тотьму. Дефендер 110. 2008г.
Город расположен на высоком холме в месте впадения речки Песья Деньга («песчаная речка» в переводе со старославянского и угро-финского) в Сухону и построили там деревянную крепость, вокруг которой и возник со временем нынешний город. У специально обученных людей (с), тут не паханное поле для сказок про татар, которые везде все разоряют, про торговые пути и солеварни. Ну и как водиться герб нарисован ею. Нашей матушкой императрицей Софией Фредерикой всеябелые и малые и прочия и прочия самодержкой. Местное купечество, по факту руководило освоением новых территорий и открытие новых земель. Приступили к организации и финансированию экспедиций на Дальний Восток, Аляску и Алеутские острова. Началось всё в 1747 году. Купцы Пановы, Черепановы и другие, в общей сложности снарядили около 20 экспедиций на Тихом океане. Целью всех этих экспедиций была добыча пушнины на Алеутских островах. Добывались шкурки калана («морской бобёр»), песца и чернобурой лисицы, которые в изобилии водились на этих островах. Русские первыми из европейцев туда добрались, и в течение примерно 30 лет хищнически истребляли местных пушных зверей, периодически вступая в кровопролитные конфликты с местными алеутами. По каким дорогам и указателям шастала экспедиция историографы скромно умалчивают. Что к Хану в Орду что в Алеутовские острова просто ездили и все, а в окиянах уже маяки стояли. Типа билет покупали и отправлялись в дорогу хищнически истреблять пушнину...
столбы прям посреди площади, но с разметкой.
Трудно сказать, в силу каких причин, но особенно преуспели тотемские купцы в добыче шкур чёрнобурой лисы. Часть островов Алеутской гряды, где этих лис ловили, даже назвали «Лисьими островами» (сейчас, естественно, Fox Islands). Именно поэтому лиса фигурирует на гербе Тотьмы (см. выше), утвержденном Екатериной II в 1785 году, якобы с комментарием, что «жители сего города в ловле сих зверей упражняются».
Церковь Рождества Христова Как бы две церкви. Первый этаж со своей архитектурой. 1746-1748. На первом ярусе – уже архаичные на тот момент наличники, тяготеющие к древнерусскому узорочью. Русский Север – оплот древних традиций, народ себе на уме, жил не по указаниям из далёкой столицы, а по своему разумению.
Через 40 лет делают надстройку второй церкви со своим алтарем. С Апсидами верхнего храма 1786-1793 гг.
Начало XX века, с еще существующей с юга церковью-колокольней Параскевы Пятницы, построенной одновременно с верхним холодным храмом (1786-1795 гг) и снесённой после революции (сейчас на её месте установлен памятный крест): По мнению ряда исследователей, на Параскеву Пятницу были перенесены некоторые признаки и функции главного женского персонажа славянской мифологии — Мокоши, образ которой связан с женскими работами (прядением, шитьём и др.), с браком и деторождением, с земной влагой.
Церковь Входа Господня в Иерусалим. Строительство: 1774-1791 годы Стиль: Тотемское барокко.
Вход Госпо́день в Иерусали́м — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье ( «неделю»), предшествующее Пасхе, то есть в шестое воскресенье Великого поста. Посвящён торжественному въезду в Иерусалим Иисуса Христа, на осле, описанному во всех четырёх Евангелиях.
К 300-летию русского флота в сентябре 1996 года, на первом этаже церкви был открыт музей мореходов, полностью посвящённый тем удивительным страницам истории города, благодаря которым мы можем говорить о славе Тотьмы как «города русских Колумбов». Seafarers' Museum.
На втором этаже находится храм Николая Чудотворца, освящённый в 2017 году. В его помещении фрагментарно сохранились росписи.
Недалеко от музея Вы можете воспользоваться гостиницей и местами группового питания. Дефендер 110. 2008г.
Церковь Троицы Живоначальной. Барокко, Тотемский Год постройки: Между 1768 и 1788.
До Революции была с колокольней.
Где то собака брешет. Никаго.
уникальный двухапсидный алтарь нижнего храма и угловой верхнего
Внизу река Сухона. лампычка на лбу не добивает
Листочки осеньние
В годы провозглашения все общего равенства, церковь использовали как завод по производству спичек. В алтаре бревна сушили внизу паровая машина иликтричество давала. Потом ремонтная мастерская речного флота и потом все.
Фото 1982 г:: Чудом уцелев, лишившись колокольни, но с сохранившимися картушами и двухапсидным алтарём XVIII века.
Камушки. В кучу так сложили. Мало кто задается вопросом при посещении храмов а Зачем тут при входи могильные камни и надгробия?
Над церковью и верой коммунисты глумились, устраивали клубы , свинарники, магазины. Храмы разбирали на кирпич и строили фабрики. Повторили все что творили Романовы, в момент раскола церкви 1650 и позже. Которые то же разрушали, могильные плиты в фундаменты закладывали . Деревянные храмы сжигали, уничтожали старую веру насаждая свою ,,правильную,, История повторяется. Атеизм. Провозгласили. Потом космонавты летали и сказали что Бога там не видели. Это в школах в начальных классах объясняли про Бога.
В 1988-90 годах началась реставрация. Потом мы встали с колен, Религия вернулась, как бы помягче сказать. С реалиями сегодняшнего момента.
Куар код и герб муниципалитета. Теперь обязательный атрибут на храмах. Кто активнее сопротивлялся ИНН номеру, бесовское знамение, теперь не грешат цифровой символикой. Чудны дела твои Господи. Теперь у каждого прихода есть благочинный и свой сайт. Телеграмм канал. что там есчо...? Наверно скоро в госуслугах будем заказывать молебен и оплачивать со скидкой как штрафы. Что бы купить и поставить свечку, теперь достаточно из партков вынуть смартфон и приложить его к банковской штуке, которая скрипя выдавливает из себя кусок бумаги. Ты смартфон тебе воск и ни какого обмана. Иди молись и слушай молитвы. Ищи путь к спасению или замаливай грехи нашааа...
Всеобщая цифровизация
Господи, Боже наш! Прости нам вся прегрешения наша, вольная и невольная!
Во всём да будет Твоя святая воля над нами, грешными. Нас же сподоби во всём неуклонно, в мире душевном покоряться всеблагой и премудрой воле Твоей и исполнять ю;
В городе тишина. Запаха печного дыма нет. Дневное посещения города с музеями будет вакурат. Старинный город с интересной историей, но и официальную историю которую нам сочинили немецкие летописи то же можно почитать. На выезде симпатишная заправка Лукойл вродь б. Подзаправился по горлышко, впереди ночевка и запас бензина будет не лишним. Следующая точка прогулки Ида. Одна из тамар в навигаторе с картой 2010 года, дорогу не признает, через Вологду маршрут ведет. Другая помоложе 2022 говорит по делу но в городах жесть. Лазаит по всяким дворам кругами. Мост через Сухону.
В поселке санаторий им. Бабушкина. Всегда дежурят Гибдд. Третий раз еду и всегда ночью тормозили, проверяли пластик и даже на расклодушку смотрели, заранее повыключал внешний свет.
Увидев морду замкадыша с фонариком на лбу, у инспектора интерес ко мне пропал. Спросил про мой отдых, и предупредил про скользкую дорогу. Другой инспектор с интересом посмотрел на инфракрасную балку над номером. Сегодня у них другие задачи, не технические, так думаю. Заметки на будущее. Магнитофон и приемник нада глушить, что бы слышать бормотание в жилетке. Дефендер 110. 2008г.
От Миньково до Юркино где рядом станция Кунож. Дорогу взялись делать конкрентно. Глубокие канавы на обочинах, подсыпки и выравнивание. Очевидно появилось оживление на железной дороге. Там много леса уже складировано и наверно китайцам этого мало, будут разрабатывать новые вырубки и таскать лесовозами.
Аниково, а дальше ваще тьма таракань. С большими колесами можно и в Кологрив проехать. Тут где то Северные увалы находяться.
В Юркине, один фанарный столб работает с тусклой синей унылой лампой. Далеко от дороги. Деревянный храм где то совсем развалился в зарослях стоит.
Поселок Ида и железнодорожную станцию с переездом проехал в инфракрасном свете. ,,Шопотом.,, Снимать телефоном козырек с монитором и рулить есчо навыка нет.
На погосте в лесу за поселком ни кто не шастал. Поздно.
На всем участке от Тотьмы до Судая, это самый ответственный участок. По маршруту, это второй мост через Иду, без ограждений, плиты лежат криво, скользко и высота приличная. Здравствуй Костромская область.
Плиты сдвинуты. Когда снегом заметет ваще...
Как легко тут съехать с настила и по направляющей уехать в сторону, в речку.
Зимой в Январе тут завывания были слышны и от мороза лес издавал скрипы и стоны и то же в заполночь.
Сейчас мороза нет. То дождь, то снег. Тут уникальное царство темени. Что бы за задницу кто нить случайно не ухватил, включил все что можно включить световое, ажна на 550 ват по кругу. Лампочку свою походную в эту поездку не брал. Забыл. С налобным фанариком тут ни хрена не видно речки в далеке. Можт там кто нить сидит и смотрит. Опасный мост. Глухое место.
Теперь можно и расслабиться. И искать место для ночевки. Вокруг полные патьма. Прям ваще. Высокие ели в перемешку с березами создают атмосферу потустороннего мира. Своих шагов не слышно и есть понимание чъего та присутствия. Луна иногда делает попытки себя показать, причудливые тени рисуя на дороге. Периодически снежная буря идет. Верхний свет приходиться выключать. После моста, крутой подъем на верх к урочищу Кардон. Есть отворотки.
Место прям скажем не совсем уютное. Решил чутка потерпеть но приехать в поля в просторы это будет дальше. Дефендер 110. 2008г.
Утро. Судай в 35 км, до Чухломы 120км. Ночью в поисках места для парковки, что бы продувало ветром капот, в полях увидел как шастают кабаны. Под утро на рассвете приходили хрюшки в гости, спал с детектором движения в инфракрасной камере. Лазили на предмет вкусностей. Нада флешку купить и поставить в устройство, что бы записывать это дело. На улице кроме канистры с омывайкой ничего нет. Одной камеры мало, нада вакурат по кругу. А то ночью приспичит ,,на двор,, а там живность лазит. Место интересное. рядом Урочище Ида. Идское городище на высоком, поросшем лесом холме в междуречьи Иды и Сундобы
Свежий воздух делает свое дело. За восьми часовой подогреф раскладушки, стрелка бака выставила счет. Апять проспал, но выспался. Пакет опций включал. Большую мягкую пуховую подушку, одеяло льняное, матрас, легкая музыка в стиле ретро, тихие соседи и полный интим. Удобства как водиться на дворе. Завтрак без яичницы с грудинкой. Уже пора и сковородкой обзавестись, а оно все никак. Число в часах не перевел. Сегодня, Суббота 5 Ноября. Потягушки и нада выползать из номера.
Интересен стал вот этот холм. Он правильной формы со всех сторон. После завтрака нада будет обследовать.
Удачно я купил на старте шмат мяса и виоллу, уже второй день жру полноценную писчу. Чайник рекомендую. Газ экономит, 1.5 литра 5 минут. на две кружки 1 минуты достаточно.
Место тут возвышенное, хорошо читается горизонт с макушками елок. Валяются в кустах артефакты фонарного столба а можт электросетей.
После завтрака, мозг отошел от спячки, морозец свежестью дишит. Настроение вакурат Грунт подмерзший можно и вглубь по карте прогуляться. Поездка то Осенняя. Посмотреть тишину на свежем воздухе.
Лесная машина заготавливает дрова для печки. Водителя и рабочих никого. Дома все разобрали, остались ямы и островки с деревьями. Возвращаюсь назад.
По живописным просторам еду на холм и потом полезу на него шастать.
По преданию, в 1536 г. на реке Иде было поставлено урепление — Идское городище, ставшее прародителем Судая. В Идском городище стояла деревянная церквушка, колокола который были также деревянными, сделанные по образцу древнего била. А среди древних икон, XVI-XVII вв., была икона Христофора с собачьей головой (их писали в Заволжье). В 1542 г. крепость с городища перенесли на берег реки Виги, что стало официальном годом основания Судая. Как и соседние города-крепости: Парфеньев, Кологрив, Кадый. Судай был основан на границе Московского государства — на Казанском оборонительном рубеже.
На верхушке холма все изрыто копытами. Много волчьих лап. Вокруг леса на холме, ровная траншея, наверно когда тут деревня была, пожарный пояс. Прогулялся в глубь. На макушке большая яма. Виды с холма открываются на просторы. ветер гуляет.
"Около Идского городища, Чухломского уезда есть поляна с признаками бывшего здесь жилья под названием "Панщина", где жили какие-то панки", занимавшиеся звероловством и рыболовством". По мнению Смирнова В., образы панов можно соотнести с мифологическими портретами богатырей-волотов. На этот же факт обратил внимание А.С. Уваров. К вопросу об исследовании курганной топонимики.
Листочик. с ветачкой
Возможно это древний курган. Можт есчо чего рукотворное, капытных шуганул хлопушкой ибо нефиг. Поехал дальше по маршруту вниз по карте к Чухломе..
В такт музыке, дорога раскрывает весь цинизм музыкального произведения из динамика.
Мне с тобою уютно, мне с тобою тепло... Тетки про супружескую неверность во весь голос орут. Сердце у них там молчит, но жопу свою в тепле держат. У гармониста пуп от напруги вот-вот развяжется. Каким бы ты не был Ипполитом в галстуке, всегда найдется поддатый Лукашин. С 1976 года нам это вдалбливают в каждый Новый Год. Дефендер 110. 2008г.
Идская волость была разорена отрядом польских интервентов пана Просецкого. Его отряд шел с Великого Устюга на Солигалич. Многие деревни были сожжены, жители их перебиты. Название деревни Чертово объясняют тем, что была черта, дальше которой поляки на север не прошли.
деревня Чертово.
На всякий случай титрами указал что это Костромская обл в 2022 году. Время такое.
На берегу Сундобы, в живописном месте деревушка Рагозино. В конце деревни Сундоба впадает в реку Ида. Междуречье Сундобы и Иды - это лабиринт поросших тайгой холмов, распадков, болотин, лесных завалов, не отмеченных на карте причудливых петель, которые закладывают обе речки, бездонных, заросших кувшинками бочагов и быстрых песчанных перекатов. Места куда Макар телят не водил.
Согласно результатам переписи 2002 года, в национальной структуре населения русские составляли 100 % из 12 чел.[8] 2008 год. 6 человек.
В деревне время остановилось. Красивые дома, просторы. Все замерло. Здесь жил человек. Пройдет есчо десяток лет и тут будет так же, как на том безымянном кургане.
